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第一次会面,公孙鞅满怀期待,大谈五帝之道,讲述上古圣君以仁德治天下的故事,试图以这套理想化的治国理念打动秦孝公。
然而,秦孝公听得昏昏欲睡,对这些过于高远的方略兴致缺缺。
公孙鞅并未气馁,第二次见面时,他调整策略,讲起三王之道,阐述夏商周三代圣王如何通过礼义教化治理国家。
可秦孝公依旧反应冷淡,只是礼貌性地敷衍。
公孙鞅陷入沉思,他明白,秦孝公想要的是能迅速让秦国强大起来的实用之策。
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终于,在第三次会面时,公孙鞅抛出霸道强国之术。
他详细阐述如何通过严明法律、奖励耕战和加强中央集权等措施,让秦国在短时间内实现富国强兵。
秦孝公听得入神,不知不觉间,膝盖向前挪动,两人一连交谈数日都毫无倦意。
秦孝公被公孙鞅的才华和独特见解所折服,认定他就是能帮助秦国实现崛起的人。
然而,确定秦孝公支持变法后,公孙鞅却面临秦国旧贵族的强烈反对。
朝堂之上,甘龙、杜挚等老臣站出来,言辞激烈地主张遵循旧制。
甘龙满脸怒容,大声说道:“圣人不易民而教,智者不变法而治。
依照旧有的习俗进行教化,不费力气就能成功;沿袭旧有的法度治理国家,官吏熟悉,百姓也安定。”
公孙鞅毫不畏惧,针锋相对地反驳:“治世不一道,便国不法古。汤武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡。如果一味遵循旧制,秦国如何能摆脱积贫积弱的困境?如何能在诸侯争霸中立足?”
双方各执一词,争论得面红耳赤。最终,秦孝公力排众议,坚定地站在公孙鞅这一边,任命他为左庶长,开启变法大幕。
公元前356年,第一次变法正式启动。
公孙鞅深知,变法的关键在于取信于民,于是制定一系列极具针对性的法令。
首先是连坐法,五家为伍、十家为什,一家有罪,其余九家需告发,否则同罪连坐。
这一法令旨在加强社会管控,让百姓互相监督,维护社会秩序。
其次是奖励军功,公孙鞅深知秦国军队战斗力的重要性,规定按军功大小授予爵位和田宅,贵族若无军功,不得列入宗室簿籍。
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