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张良并不是为秦二的才能所惊,诸子百家之学他亦是皆有涉猎。
只是要将这些主张各异、甚至截然相反的学说融入治国之道,还能得到百家认可。
就绝非易事。
【剔除崇古愚君抑民的糟粕后,儒家学说在《语文》占据大半壁江山,成为百家大议的真正赢家。】
【修改后的仁义礼智信更是每所学校的必备标语。】
【能被秦二放进教科书的都是精华。】
崇古是推崇周制。
抑民应该是指禁锢女性。
这愚君又该何解?
叔孙通记得秦二那句“被你们儒家愚弄的扶苏”,若是这就叫愚君,就不该与崇古同提。
百思不得其解,叔孙通让弟子们一起讨论。
若讨论不出结果,他就只能去拜见秦二求取真知。
要兴儒学,就应该主动将糟粕剔除干净!
仁义礼智信,这些才是儒学的精华。
………
“儒家如何愚君?”
嬴政这话是替还没缓过来的扶苏所问。
扶苏听到这个问题,也是连忙端坐。
嬴云曼暗道扶苏果然是君子,被骂成这样都没有丝毫怨恨。
天幕之上的自己敢当众指责扶苏是亡族之君的前提,是扶苏早就死了啊。
真让她当着扶苏的面这么说……倒也不是不可以,只是她会说得更委婉一点,或是将锅全扣在儒家头上。
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