七七笔趣阁

第207章（第2页）

而刘秀作为当世之人，又如何能够洞悉施政的利弊？

如此看来，刘秀几乎有如完人。

有如此帝王，是大汉之幸。

【刘秀：蒙高祖厚爱，秀必不负所望。】

刘秀恳切道。

此刻他的民心已经位列前十。

比起“中兴定鼎”之说，百姓更注重后世秦皇所定论的“轻徭薄赋，勤政爱民”。

历经乱世，人心难定。

此时终得安定。

【秦念：正史中与你相关的神异之说极少，你也没像刘小猪一样因鬼神之说祸害天下，但你似乎相信谶纬？】

相比汉高祖刘邦，正史中汉光武帝刘秀的神异之说少得多。

像出生时的异象，刘邦的是“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时，雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上”。

而《后汉书·光武帝纪》的开篇没有提及刘秀出生时有异象，到结尾时才有“论曰”。

“论”属于史官的评述。

史官评述的异象也相当接地气：

刘秀出生时“有赤光照室中”，起名来源于“是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光武曰秀”。

建武中元元年，也就是刘秀逝世的前一年，京师郡国频出祥瑞。

“帝不纳。常自谦无德，每郡国所上，辄抑而不当，故史官罕得记焉。”