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因为,按照大唐开疆四夷九边之后,在九州域外新得之土上分封诸侯的根本《周礼新编》;在同样沿袭(上中下)诸卿、大夫和士的等阶秩序和国爵(中土)、世爵(诸侯)、民爵(庶民)三等体制之后;不知道出于什么缘故也在封建礼制中开了口子。
就是破天荒的将贵家女子也加入到了继承家业的序列当中。这就大大打乱和分化了这些九边、域外的诸侯们统治伦常,也增加了他们传承世代的成本。虽然当初没少因此闹出是非和纷争来,但还是在来自天朝大唐册立之下出现了好几位女藩主的常例。
只是作为中土朝廷相应的妥协和交换条件,这些女性成为世子的唯一前提就是必须没有嫁人的童身,而在成为了女藩主之后不管有多少个面首和情人,或又是事实上的丈夫,都只能在同族最近支的血脉当中,选择一个作为自己的继承人。
然而在残破的牛车之外,却是有人忍不住在交头接耳道:
“这世子是不是有什么魔怔了,居然不要任何人近前听候;还有儿郎看见说,他常常在空无一人独处时,对着凭空念念有声,饶是渗人的啊。。”
“你在想什么呢,世子刚刚遭逢此大变而侧近皆亡,就算是落下一些心疾和魇症,也是稀疏平常的事情,日后找人看看,开些安神定魂的药物就好。。”
“你却是关心则乱了。如今正逢丧乱而侧近无人可用又有些不安魔症(疯傻)的世子,岂不就是眼下所期最好的状况所在了。日后世子重新开幕的诸事,便由我辈辅弼和代领好了……”
“如今主上大王一行在江原道不知所踪,一时间海北上下,能够仰赖的也就只有这位世子了;难不成,让你我向拿黄海道的归化十三家低头,或又是引那黑水府的窟说部为援么?”
而在同行的另一群下级军吏当中,却是有人在讨论类似的话题:
“就这小毛孩儿就是我们要奉为主上的世子?”
“大人们说是就是了,你瞎操什么心思。。”
“只要有犒赏和加赐拿,是不是于你我何益?”
“我可是听说,世子自有神明护佑,故而才能在那些百济狗追击之下,孤身潜越重山险阻。”
“那些可不是为人前驱的百济狗,而是地地道道的扶桑寇;就这么在山里死了一路,就连带队的将主都莫名其妙丢了脑袋。”
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