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就在这时,观世音菩萨走上前来,轻轻拍了拍宝台,提高声音,厉声问道:“那和尚,你只会讲‘小乘教法’,可会讲‘大乘教法’吗?”玄奘一听这话,心中不禁大喜,赶忙翻身从台上跳了下来,朝着菩萨拱手行礼道:“老师父,弟子刚才多有失礼,实在是罪过呀。眼前这些众多的僧人,讲的都是‘小乘教法’,弟子实在是不知道‘大乘教法’是怎样的啊。”
菩萨说道:“你所讲的这种小乘教法,没办法让亡者超度升天,它顶多也就是让修行之人随顺世俗、与世无争罢了。我这儿有大乘佛法三藏,它能够超度亡者升入天界,能帮助身处苦难的人脱离苦海,还能让人修成无量寿身,达到无来无去的境界呢。”
正在玄奘法师讲法的时候,负责司香巡堂的官员急忙向唐王奏报说:“法师正在台上讲谈精妙佛法呢,结果被两个疥癞模样的游僧给扯了下来,还在那儿乱说些胡话。”唐王听了,当即下令把这两个僧人擒来。
很快,就见许多人把这两个僧人推推搡搡地拥进了后法堂。见到太宗后,那两个僧人既不拱手,也不行跪拜之礼,只是仰着脸说道:“陛下问我什么事呀?”唐王仔细一打量,认出了他们,便说道:“你们是前些日子送袈裟的和尚吧?”菩萨回答道:“正是。”
太宗皱了皱眉头,说道:“你们既然来这儿听讲,那就该吃些斋饭就好了,为什么要和我的法师胡乱讲话,扰乱经堂秩序,耽误我的佛事呢?”菩萨不慌不忙地说道:“陛下,您那法师讲的是小乘教法呀,凭借它可没办法让亡者超度升天。我这儿有大乘佛法三藏,用它能够超度亡灵、脱离苦海,还能让人修成不坏之身呢。”
太宗一听,脸上立刻露出郑重又欣喜的神色,赶忙问道:“你那大乘佛法,在什么地方呀?”菩萨回答道:“在大西天天竺国的大雷音寺,就在我佛如来那里,它能够解开众多冤仇的纠葛,也能消除那些无端降临的灾祸。”太宗又追问道:“那你还记得这大乘佛法的内容吗?”菩萨说道:“我记得。”
太宗听了大喜过望,连忙说道:“让法师带着你们,请你们上台去开讲吧。”
只见那菩萨带着木叉,轻轻一跃便飞上了高台,而后踏着祥云直上九霄云外,瞬间显露出救苦救难的原身模样,手托着净瓶,拿着杨柳枝。
在菩萨的左边,是木叉惠岸,他手持着棍棒,精神抖擞,威风凛凛。 太宗见此情形,心中欢喜不已,赶忙朝着天空行礼拜谢,文武百官也纷纷跪地焚香。整个寺庙里,不论是僧尼、道士,还是普通俗人,不管是文人雅士,还是工匠商贾,没有一个人不虔诚地跪拜祈祷,口中都念叨着:“好菩萨!好菩萨!” 有诗可作见证呢。
瞧啊,只见那祥瑞的霭气缤纷飘散,祥光环绕护持着菩萨的法身。在九霄云汉之中,出现了这位女真人的身姿。菩萨头上戴着一顶垂珠缨络,那缨络是以金叶为纽,用翠花铺就,闪耀着金色光芒,散发着祥瑞之气。身上穿着一领素蓝袍,袍色淡雅,妆饰浅淡,上面盘绕着金龙,飞舞着彩凤,显得庄重又华贵。
胸前挂着一对砌香环佩,那环佩在月光下明亮闪烁,随风舞动,上面镶嵌着各种各样的宝珠,还攒聚着翠玉,精美绝伦。腰间系着一条锦绣绒裙,这绒裙是用冰蚕丝织就,裙边镶着金边,仿佛能登上彩云,步入那瑶海仙境。在菩萨面前,还领着一只白鹦鹉,它玉毛红嘴,能飞向东洋,游历世间,懂得感恩行孝。
菩萨的手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝垂杨柳,这杨柳枝能挥洒向青霄,扫除大恶,将那残雾纷纷扫开。菩萨双脚好似金莲,脚下仿佛有着无尽的深意,能够自由出入三天,这才是那救苦救难的观世音菩萨呀。
唐太宗欢喜得都快把江山之事抛到脑后了,文武百官也沉醉在这景象之中,连朝堂上的礼仪都顾不得了。在场众多的人,都不由自主地念起了“南无观世音菩萨”。
太宗当下就传下旨意,命手艺精巧的画师赶紧把菩萨的真容描绘下来。旨意一下,众人便选出了吴道子。他可是个描绘神仙圣像本领极高、眼光独到又技艺精湛的人呀,就是后来在凌烟阁绘制功臣画像的那位。当时,吴道子立刻挥动他那奇妙的画笔,开始描绘菩萨的真实形貌。
就在这时,菩萨脚下的祥云渐渐飘远,眨眼间,那耀眼的金光也消失不见了。只见半空之中,慢悠悠地飘落下一张简帖,上面写着几句颂词,意思十分清晰明了。
那颂词写道: “向大唐的君主致以敬意,西方有绝妙的经文。路途虽然有十万八千里之遥,但为了求取大乘佛法,应当殷勤前往。把这经文带回大唐国,就能超度鬼魂,让它们超脱于众鬼之外。要是有愿意前往取经的人,定能求得正果,成就金身啊。”
太宗看完颂子后,当即下令众僧:“暂且停止这场盛会,等我派人去取来大乘经,再诚心诚意地重修善果。”众官员都一一遵照执行。 当时在寺中,太宗问道:“谁愿意领朕的旨意,前往西天拜佛取经呢?”
话刚问完,旁边就闪过一位法师,他来到太宗面前行礼说道:“贫僧虽无才学,但愿意效犬马之劳,为陛下求取真经,祈保我王江山永固。”唐王听了大喜,上前将御手扶起,说道:“法师若能尽此忠贤,不怕路途遥远,跋山涉水,朕愿意与你结拜为兄弟。”
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