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本来朝堂上争来吵去的人,听见只是封个少上造。赶紧乖巧的顺着高相国的意思,把这件事给定了下来。
玄天国朝的位衔制度,从一开始就没有世袭罔替一说。修士还是以修为境界为尊的。圣君都不世袭,一个位衔世袭什么呢?
不过,关于封地,还是给开了一小道方便之门。虽然位衔不能世袭,但其封地可以蒙荫子嗣。
意思是说,位衔不可世袭。但是封地,可以给儿女、或徒弟一辈享受一下。也是为了勉励后人继续建功。
不过也有限制条件,那就是其子嗣、徒弟修为需要到通玄。为了让这种继承变得合乎律法,也就会给符合条件的继承人承衔少上造。
位衔到彻侯才有封地,其子只承爵少上造,算是一撸到底了。再低,就是上造士,跟其它修士没有区别。而且,若是承爵之后没有建树,也是会被耻笑、看不起的。
也就是说,付自安只需要修行到通玄境。出师之后,他就必然是少上造了。所以国朝是把本就属于付自安的少上造,提前封给了他而已。
所以,当陈常侍宣布付自安封位衔少上造的时候,全城高声欢庆。而清楚其中门道的付自安,却是愣了好一会。
“啥玩意?拿我本就该有的位衔封给我?是不是有病?”付自安心里就是这么想的。
陈常侍似是知道付自安想什么。收起扩音的法器,对付自安道:“少上造,食邑三百户。新封位衔,免赋税三年。”
付自安一听才明白过来其中根结,又忙问:“封地呢?”
陈常侍没好气的说道:“你家封地问我作甚。”
付自安赶紧抱拳行礼高声诚谢:“谢圣君恩典!”
……
玄天国朝的食邑,是实封。
比如岩君食邑万户,已经涵盖了整个嶂州。那么嶂州的税收中,就有三成是属于岩君的了。
如此,对老百姓而言其实是没区别的。无非是利益归谁这么个问题。国朝内部,也就是玄天宗这些修士自己分去就行了。
这也是国朝大臣极力反对封赏位衔的原因之一。其它的,那些借威圈地之类的弊端,都是后话。
而且,岩君还是嶂州牧,税收这个事就是他管的。于是岩君就免去了百姓们三成的赋税。也就是食邑的那一部分,岩君不要了。但也不上缴给国朝,而是直接减轻百姓的负担。
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