七七笔趣阁

第69章 安置条例（第2页）

而嶂州居民接触了他们身上的病菌，还真的不一定能如同灾民一样的撑过去。所以清洁是很有必要的，晦气其实就是用来代指这些病菌的概念。

主要目的，当然是为了预防寄生虫、传染病之类的。

而这“聪明鬼”手段也确实是非常有用。老百姓从善如流，甚至还在指导意见中添加上自己的理解，毕竟谁也不想被晦气所染不是？

比如，用桉树叶泡水给流民洗澡，并服用。

这种桉树和考拉吃的那种桉树品种有些区别，是没有毒的。这种桉树叶煮水洗澡，确实有杀菌止痒的功效。桉树叶煮水服用，也有消炎解毒的作用，只是效用不强而已。

只是个民间的土方法，诸如此类的还有一些。不见得十分有效，总归是保证了流民入户的清洁问题。

小女孩要进付家，这一遭也是免不了的。所以付自安便让三叔先拍马回去准备。自己慢一些，也是怕把女孩颠出个好歹来。

……

对于付家而言，小君爷从流民堆里捡了个小女孩回来，自然是个大热闹。家里又要添新人了，且先不管是什么人，大家都还是高兴的。所以就热热闹闹的在门口等着瞧。

唯有一个问题是，这些人可都是战将，身上杀气其实是没法完全掩住的。比如瞎老三这样的人，在流民堆里，因为流民气息也是不弱，他的杀气就不明显。

但稍微离开人群一点，他的气息就会凸显出来了。那小女孩用眼睛偷偷看他一眼的勇气都不具备。

而当一大帮这样的人守在门前，看见小军爷回来就大笑甚至呼喝。这种场面，更是吓的小女孩哇哇的大哭起来。

于是付自安便又一次用出了自己的，胡诌玄学不二法门，压低声对小女孩说道：“别怕，有个倒霉鬼缠着你，他们在吓唬那个倒霉鬼！等你不觉得他们可怕时，就是倒霉鬼被他们吓跑的时候了。”

修士的身份地位，在玄天界是极其崇高的。读过两年书的普通人，才会大着胆子称修士为“真人”。而白丁农夫对修士的称呼，最常见的是“神仙”。而且并不是嘴上喊喊就算了，是打心眼里的奉若神明。

哪怕是这半大的小女孩，她也知道付自安应该是修士，是神仙贵人。

既然是神仙老爷说的在吓鬼。小女孩自然也就壮胆撑着，只是眼泪还是憋不住，不停的抽噎。

付自安便摆手对众人道：“行了，散吧，吓着孩子。”

众人笑嘿嘿的各自去忙。留下几个婶子要照顾小女孩的，就到付自安马前面来把小女孩抱下马。